19 января 2019  16:21 Добро пожаловать к нам на сайт!
Поиск по сайту


 

Протоиерей Димитрий Дудко

 

Дата Рождения: 24.02.1922

Дата Смерти: 28.06.2004

Священник, духовник очень большого числа духовных чад, организатор постоянных христианских чтений и собеседований, обществ трезвости, вдумчивый проповедник и писатель. В 1937 г., когда Дмитрию было всего 15 лет, власти арестовывают его отца за отказ вступить в колхоз. Мать остается с тремя маленькими детьми фактически без средств к существованию и возможности получить их. Кое-как перебиваясь, семья доживает до 1941 г. и сразу попадает «из огня да в полымя» — в фашистскую оккупацию, длившуюся почти два года. В 1943 г., после отхода немцев, Дмитрия призывают в Красную Армию и слабого, необученного сразу направляют на фронт. Через год, после ранения и тяжелого воспаления в связи с болезнью тифом, его комиссуют из армии. В 1945 г. Дмитрий поступает в Московскую духовную семинарию, по окончании которой в 1947 г. его переводят в Московскую духовную академию. Однако уже через полгода, 20 января 1948 г., его арестовывают и осуждают по статье 58-10 УК РСФСР (антисоветская агитация и пропаганда) к десяти годам лагерей с последующими пятью годами поражения в правах. Лишь через восемь с половиной лет, в 1956 г., его освобождают из заключения и с большими проволочками восстанавливают слушателем академии, которую он заканчивает в 1960 г. Имя его известно на Западе: восемь его книг издано там и переведено на многие языки. Сами названия этих книг говорят о многом: «О нашем уповании. Беседы», «Верю, Господи», «Воскресные собеседования», «Вовремя и не вовремя», «Враг внутри», «Премудростью вонмем», «Потерянная драхма», «Литургия на Русской Земле».

==============================================================================================


Подарок от Бога. Свящ. Дмитрий Дудко

Собственно говоря, моя Голгофа начинается с четвертой части книги -"На позорном судилище". Первые три хотя и были о Голгофе, но не о такой, какой надо бы; реальная - вот она, в четвертой части. Голгофы мы часто не понимаем, представляем ее только героической, когда нам рукоплещут, а Голгофу с позором, когда все оставляют тебя, со смирением, когда ты не лучше, а хуже всех, представить трудно, тем более трудно вынести.

Тем более, когда нужно полюбить и благословить своих врагов, молиться не так, как молился Христос: прости им, Отче, не ведают, что творят, а молиться, как молится всякий грешник: прости меня, Господи, что я довел их до состояния озлобления. Не искать виновных, а себя признать виновным: собственно говоря, такое сознание на Голгофе для нас спасительно. А зачислять себя сразу в разряд мучеников - не будет ли это означать, что для нас Голгофа - ничто, как и апостол сказал: если отдам тело насожжение (мученичество), а любви не имею - ничто есть.

Впрочем, все это я пишу только в приложении к себе. Моя Голгофа состоит из пяти частей:

1. Попытка сознать себя грешником: видение Голгофы

2. Попытка представить себя на Голгофе: ведут на заклание

3. Попытка почувствовать, что такое Голгофа: бьют в лоб

4. Наконец понять, что такое Голгофа: на позорном судилище

5. И последнее: Голгофа к Воскресению

Не знаю, может быть, моя Голгофа мало кого будет интересовать.

Впрочем, как рассудит читатель.

 

 

 

Проповеди, беседы

Как ко мне постучался Христос

«О нашем уповании. Беседы»  БЕСЕДА ВТОРАЯ

«Верю, Господи»

«Воскресные собеседования»

«Вовремя и не вовремя»

«Враг внутри»

«Премудростью вонмем»

«Потерянная драхма»

«Литургия на Русской Земле»


Радоница: Умереть – это ненормально

10 мая 2016

Сегодня Радоница. Радоница — радоваться. С приветствием «Христос воскресе» мы обращаемся ко всем усопшим. Или так образно выразиться, мы как бы сходим в ад, чтоб известить пленников, чтобы со всеми ...


Свернуть